Voile intégral : une loi difficilement applicable

Plus de deux ans après l’entrée en vigueur de la loi interdisant son port sur la voie publique, la question du voile intégral n’est pas résolue. Le 19 juillet, le contrôle d’identité d’une femme portant le voile intégral à Trappes (Yvelines) a mal tourné et a déclenché plusieurs nuits de violences. Un mois plus tôt, des heurts avaient opposé plusieurs policiers à des habitants d’Argenteuil (Val-d’Oise), après un tel contrôle. Si dans la plupart des cas, ces contrôles de routine se déroulent sans difficulté, les incidents relatifs à l’application de la loi dite « sur la burqa » sont réguliers et relancent le débat autour d’un texte difficile à appliquer et considéré comme étant stigmatisant par une partie des musulmans de France.

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Laïquement correct ?

Bien que non laïc par essence, puisqu’il ne distingue pas entre le profane et le sacré, l’Islam préconise non seulement le respect des spécificités communautaires mais milite en faveur de l’autonomie juridique. Ceux qui, au nom d’une laïcité outrancière, s’acharnent à combattre les expressions religieuses au sein de l’espace public en les qualifiant de dérives, n’ont pourtant guère de leçon de tolérance ou de savoir-vivre à donner aux véritables Croyants.

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Les politiques tentent de convertir les croyants

«Je connais personnellement plusieurs candidats à la présidentielle », confie le père Matthieu Rougé, directeur du service pastoral d’études politiques. Il ne dévoile pas lesquels. Liberté de religion oblige, leur croyance ne leur est pas demandée. Pas plus qu’elle ne l’est aux Français lors des recensements. Difficile donc de dénombrer le nombre de croyants, mais selon un sondage effectué en avril 2011 (Ifop pour « Le Journal du Dimanche »), 61 % des Français se définissent comme catholiques – dont 15 % comme pratiquants –, 7 % musulmans, 4 % protestants et 1 % juifs.

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Laicité : subventions des crèches Loubavitch

C’est un rituel annuel. Lors du vote du budget, les élus du Conseil de Paris s’empoignent sur la légitimité des subventions accordées par la Ville à une vingtaine de crèches confessionnelles, et notamment les crèches juives, qui accueillent un millier d’enfants. Mercredi 14 décembre, des subventions de plus de 2 millions d’euros ont été accordées à ces structures. Un financement jugé contraire au principe de laïcité par certains élus de gauche. 

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Aix-les-Bains: A la piscine, des créneaux réservés aux lycéens juifs

Le retour ces dernieres années du principe de laïcité sur le devant de la scène a des conséquences inattendues. La ville d’Aix-les-Bains (Savoie) et sa piscine municipale peuvent en témoigner. Vendredi dernier, rapporte le Dauphiné libéré, une baigneuse aixoise a souhaité se rendre à la piscine entre midi et deux. L’accès lui a été refusé: à cette heure-là, l’usage de la piscine est réservé aux lycéens juifs de l’école talmudique de la ville qui préparent leur épreuve de natation du bac. Or, comme le souligne le Dauphiné, la piscine ne ferme pas ses portes quand les élèves d’autres établissements scolaires y nagent.

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