UAM 93 - Union des Associations Musulmanes de la Seine-Saint-Denis

C'est une barbe qui dérange. Celle de Kamel Bendjebbour, 36 ans, fonctionnaire à la mairie de Tremblay-en-France, dans la banlieue nord de Paris. Début mai, un adjoint du maire lui demande de la tailler mieux. Puis le convoque à un entretien. «Votre barbe est taillée de telle sorte qu'elle n'apparaît pas comme une barbe normale… votre aspect physique fait que vous n'êtes pas dans la neutralité», explique-t-il tandis que Kamel, qui n'est pas naïf, l'enregistre à son insu. «On me prend pour un islamiste, on m'accuse de faire du prosélytisme, alors que ma barbe fait partie de moi», explique-t-il à RTL, qui divulgue l'affaire hier matin.

Déjà suspendu depuis le mois de juin, Kamel devait passer en conseil de discipline, en vue de sa révocation, à la fin du mois de septembre. Parmi l'un des motifs figure un «manquement aux obligations de réserve et de neutralité à travers le port d'un signe distinctif». Une révocation constitue la sanction la plus grave à l'encontre d'un fonctionnaire.

Dans la matinée, la mairie se défend de toute mesure discriminatoire. La convocation en conseil de discipline est surtout liée à ses «retards successifs et son manque de conscience professionnelle». À midi, c'est le maire divers gauche François Asensi qui intervient directement… jurant qu'il n'est pas au courant. Que la sanction envisagée est totalement disproportionnée. Que la mairie ne s'intéresse pas à l'apparence physique de ses agents. Il demande l'annulation du conseil de discipline…

Le cas des entreprises

Focalisation absurde sur des poils de barbe, comme le pensent certains. Ou débat naissant autour de «nouveaux» signes religieux? Au printemps, des élèves portant l'abaya, une robe islamique, ont semé le trouble dans leur lycée, divisant les professeurs. La tunique et le kami (couvre-chef) sont parfois bannis de l'école, mais pas toujours. Comme si leur statut restait mal défini. Peut-on considérer une barbe exubérante comme islamique? De longues mèches encadrant le visage d'un homme (papillotes) comme la coiffure typique d'un juif orthodoxe? Sans trancher sur le cas présent, Rémy Schwartz, conseiller d'État et rapporteur de la mission Stasi, rappelle «qu'un agent public ne doit manifester aucune appartenance religieuse ou politique, ni laisser croire qu'il partage une conviction. Car l'usager doit sentir que l'administration est neutre».

Les entreprises s'interrogent également. «L'émergence de la visibilité religieuse au travers du port de vêtements particuliers comme le voile ou la kippa… peut parfois entraver le fonctionnement de l'entreprise en même temps qu'elle tend à inscrire une dimension communautaire dans sa gestion», écrit le Haut Conseil à l'intégration dans un avis remis cette semaine au premier ministre. Le HCI «propose que soit inséré dans le Code du travail un article autorisant les entreprises à intégrer dans leur règlement intérieur des dispositions relatives aux tenues vestimentaires, au port de signes religieux et aux pratiques religieuses (prières, restauration collective), au nom d'impératifs tenant à la sécurité, au contact avec la clientèle ou à la paix sociale interne».

Source : Figaro.fr